Судьба и фигура английского философа Томаса Гоббса впечатляют не меньше, чем его произведения. Он был свидетелем Тридцатилетней войны, революции Кромвеля, Реставрации и даже эпидемии чумы. Знакомство с Бэконом, Декартом, Галилеем и другими мыслителями подтолкнуло Гоббса к написанию блестящего новаторского труда «Левиафан», вызвавшего волну полемики, восхищения и негодования современников. Считая гражданский мир наивысшим благом и используя метод доказательства, философ представил миру теорию общественного договора как механизма возникновения государства. По иронии судьбы трактат, в XVII веке брошенный в костер вместе с другими «злонамеренными сочинениями», якобы подрывающими устои человеческого общества, лег в основу современного учения о государстве и праве.

В XIX веке Банк Англии установил новые правила, возвестившие начало эпохи золотого стандарта, – монетарной системы, в которой золото признается всеобщим эквивалентом и основой денежного обращения. "Золотой стандарт" собрал работы знаменитых экономистов, посвященные почти мистической власти металла, который «не нуждается в гарантиях».


 


Цитата

"Добро и зло суть имена, обозначающие наши расположения и отвращения, которые различны в зависимости от различий характера, привычек и образа мыслей людей."

Наша рассылка